Mitología en el Mundo Antiguo : Historia de los relatos y rituales mitológicos en la Antigüedad (Spanish Edition)

Tal vez el aspecto más intrigante de la civilización del antiguo Egipto fue su creación desde cero, ya que los antiguos egipcios no tenían ninguna civilización anterior que pudieran utilizar como modelo. De hecho, el propio Egipto se convirtió en un modelo para las civilizaciones posteriores. Los griegos y los romanos quedaron tan impresionados con la cultura egipcia que a menudo atribuyeron a los egipcios muchos atributos de su propia cultura, normalmente de forma errónea. Dicho esto, algunos elementos menores de la antigua cultura egipcia se transmitieron a civilizaciones posteriores. La estatuaria egipcia parece haber tenido una influencia inicial en la versión griega, y la antigua lengua egipcia continuó mucho después del periodo faraónico en forma de lengua copta.

Cuando se piensa en las primeras ciudades del mundo, Sumeria, Menfis y Babilonia son algunas de las primeras que vienen a la mente, pero si el foco de atención se desplaza a la India, es probable que surjan Harappa y Mohenjo-daro. Estas ciudades deben su existencia a la civilización más antigua de la India, conocida como la Civilización del Valle del Indo o la Civilización Harappan, que fue contemporánea de la antigua Mesopotamia y del antiguo Egipto y mantuvo amplios contactos con la primera, lo que la convirtió en una de las primeras civilizaciones más importantes del mundo. Esparcidos a lo largo de los ríos del valle del Indo, cientos de asentamientos empezaron a formarse alrededor del año 3300 a.C. y acabaron fusionándose en una sociedad que reunía todas las características de una verdadera civilización, como la escritura, ciudades bien desarrolladas, una estructura social compleja y el comercio a larga distancia.

Una de las razones por las que Zeus sigue siendo uno de los dioses más reconocibles de la historia es la difusión de su influencia. Gracias a las conquistas de Alejandro Magno, Zeus fue llevado junto con otros elementos de helenización a Egipto y Oriente Próximo, y unos siglos más tarde, Roma prácticamente lo adoptó como su propio dios principal, Júpiter. A partir de ahí, se exportó por todo el Imperio Romano y se fusionó con otros muchos dioses locales. En definitiva, Zeus fue un dios prominente desde el periodo de la historia prehistórica hasta la cristianización de Grecia, que se completó a principios del siglo VII d.C. La Teogonía de Hesíodo tiene todas las características de un "himno a la gloria de Zeus Rey".[1] La razón de ello es que, a lo largo de la obra, Zeus es alabado como el progenitor del "orden" en el cosmos, una vez que ha derrotado a sus enemigos y ha dejado de luchar contra los monstruos. Pronto se hará evidente que Zeus no es sólo el "señor de los dioses y de los hombres", sino también el líder revolucionario de un nuevo sistema de poder.

El pueblo olmeca es ampliamente reconocido como la primera gran civilización de México y, por tanto, se le considera generalmente la civilización madre de Mesoamérica, lo que le convierte en el pueblo del que derivaron todas las culturas mesoamericanas posteriores. De hecho, se cree que el término olmeca tiene su origen en el pueblo azteca, ya que olmeca en su lengua náhuatl significa "el pueblo del caucho", una referencia a los habitantes de la tierra de la que accedían al caucho. En general, la cultura olmeca quizá se identifique mejor por sus llamadas cabezas colosales, estatuas de mamut de basalto con tocados en forma de casco que se encuentran en todos los asentamientos olmecas